Het is altijd goed je tijdens de vastentijd te verdiepen in mooie oude teksten. Zo vond ik een tekst van Jan van Ruusbroec. Deze Brabantse mysticus leefde tussen 1293 en 1381. Zijn belangrijkste werk was ‘de geestelijke bruiloft’.
In zijn werk 'Vanden gheesteliken tabernakel’, bezingt hij drie
gele bloemen,
de gele waterplomp,
de gouden lelie,
de goudsbloem
en een rode roos.
De oorspronkelijke tekst:
“de aplompe:
Si hout hare altoes boven den watere ende heeft IIIJ groene bladere
tusschen hare ende dat water, ende si es ghestadicht in den gronde, ende es
boven ontploken der sonnen
En de deugden van Christus als een veld van gulden lelien,
van hemelschen roke, die hemelrike ende ertrike vervult hebben ende verblijt.
Want si sijn ghewortelt in die substancie sire onnoeselheit ende si wiesen ende
ghinghe op ute enen diepen dale der oetmoedicheit, ende al si hadden die hete
sonne sijnre minnen ende sijnre berrender ghelost, daer hi sijns Vader wille
mede volbrachte.
En de goudbloem, geborduurd naast de roode rozen op het
witte stramien der onschuld
Noch selen wi in die onnoselheit naeien goutbloemen, daer wi
mede verstaen ghehoersamheit; want alse die sonne opgeet in orienten, soe
ontpluct hare de goutbloeme jegen die raeien der sonnen, ende keret hare altoes
omme al neighende jegen de hitte der sonnen tote in occidenten. Ende in der
nacht luuct si hare toe, ende verberget hare varuwe ende ontbeidet weder der
sonnen opganc. Alsoe gheliker wijs sele wi, overmids ghehoersamheit, onse herte
ontpluken jegen dat inscinen der gracien Gods ende oetmoedechieke al nigende
sele wi der gracien Gods volghen, alsoe langhe als wi die hitte der minnen gevoelen”
 |
| Bron: http://www.koieagle.nl/e107_plugins/content/content.php?content.83 |
 |
| Bron: http://www.msweb.nl/wetenschap/uitleg-over-ms-onderzoek/1985 |
De gele waterplompen drijven boven in de poeletjes.
Dit zijn de
mythische gronden zoals ik de mitochondriën noem.
“es ghestadicht in den gronde”
In het bovenwater van mijn Molentak heb ik er ook eens eentje gezien. Gevoelig voor het licht.
Het tabernakel van Ruusbroec is de cel, geestelijk gezien.
Ruusbroec was een mysticus met een sterk ontwikkeld innerlijk oog die primair en bloemrijk zijn innerlijke processen beschreef.
Met de zon in het oosten en in het westen,
“want alse die sonne sonne opgeet in orienten, soe ontpluct
hare de goutbloeme jegen die raeien der sonnen, ende keret hare altoes omme al
neighende jegen de hitte der sonnen tote in occidenten. ”
Een goudsbloem groeit op de aarde, bij de mulhadhara chakra.
De plomp daar bovenop in het water van de svadhistana ofwel de seks chakra.
En de zon die daar boven schijnt, is de manipura chakra, de zonnevlecht.
De relatie tussen de drie onderste chakra’s, de mulhadhara chakra, de svadhistana chakra en de zonnevlecht met het hemels gebeuren, staat in Ruusbroec's beschrijving centraal.
De relatie tussen de drie onderste chakra’s, de mulhadhara chakra, de svadhistana chakra en de zonnevlecht met het hemels gebeuren, staat in Ruusbroec's beschrijving centraal.
De mulhadhara chakra heeft vier blaadjes.
Die ieder een eigen bloem kunnen zijn, de gele waterplomp, de gouden lelie, de goudsbloem en een rode roos, afhankelijk van hun relatie met de sexchakra en de zonnevlecht.
Die ieder een eigen bloem kunnen zijn, de gele waterplomp, de gouden lelie, de goudsbloem en een rode roos, afhankelijk van hun relatie met de sexchakra en de zonnevlecht.
Links staat de mulhadhara chakra als het zevende zegel in een anoniem vastenavond geschrift, 'Uilenspieghel in Jutphaas, 16e eeuw, Rijksmuseum Meermanno Westereenianum met onder de aarde twee worteltjes van een (gele) bloem.
Chakra’s worden vaak geassocieerd met 'n molen. In bovenstaand vastenavond geschrift zijn drie van de zeven chakra's met een molen voorzien; op het zevende zegel, op de muladhara chakra, op het schild van de sexchakra, rechts onder een grote molen op het schild en vier molenwieken op de helm. Helemaal boven op het hemels blauw van het derde oog chakra, de ajna chakra, staat ook een molentje.
 |
| Bron: Wikipedia http://en.wikipedia.org/wiki/Ajna |
"The Ajna chakra is positioned in the brain, directly behind the eyebrow center. Its activation site is at the eyebrow region, in the position of the 'third eye.'"
Wikipia
Wat leuk! een molentje op de Ajna chakra, het derde oog, het innerlijke oog, in het Sanskriet. Hier onder bevindt zich de westerse variant met de titel 'het laatste oordeel'.
 |
| Jeroen Bosch: laatste oordeel (detail) |
Stefan Lochner tekende hier in de 15de eeuw zijn eigen variant op.
De relatie met de hersenen, "positioned in the brain" is op het schilderij van Stefan Lochner duidelijk terug te vinden:
Let op de handjes, daar heeft Stefan Lochner veel aandacht aan besteed.
"De term homunculus komt voor in de neurologie. Hier is het echter een aanduiding van projecties van het lichaamsschema in de primaire motorische (motorische homunculus) en sensibele (sensibele homunculus) gebieden van de hersenen."
Wikipedia
Zo te zien op het schilderij van Stefan Lochner moest dit hersenbeeld flink aangevuld worden. Dat is wetenschappelijk te onderbouwen van links naar rechts:
 |
| Bron foto: Wikipedia |
het witte kasteel, het witte bloedlichaampje,
kronkels met hoofden en armpjes, bloedplaatjes
een rood ding met tentakels, het rode bloed lichaampje.
"Laat die bloedplaatjes even liggen. Die zijn te zeer gehecht aan de grofstoffelijke materie en begrijpen niet waarom de anja chakra soms met twee soms meer blaadjes wordt afgebeeld."
 |
| Bron: http://www.fundacion-indra-devi.org/massobreyoga/chakras/ajna.htm |
"De bloedplaatjes zijn geen echte cellen. Als er in een bloedvat een beschadiging optreedt (wond) worden
bloedplaatjes aangetrokken en vormen zo met elkaar een plug in de wond
zodat er niet meer bloed verloren gaat. Deze plug van bloedplaatjes is
vrij instabiel en moet verstevigd worden."
Eén belangrijk ding is Wikipedia vergeten te fotograferen als onderdeel van het bloed;
het water.
Vroeger werd bij het zegenen van het bloed van Christus in de katholieke kerk, water bij de rode wijn gedaan. Het persen (van de wijn) was hard nodig. Het vocht in hersenen kan niet zomaar bij de complete cellen komen, er zijn bloed-hersenbarrières.
het water.
Vroeger werd bij het zegenen van het bloed van Christus in de katholieke kerk, water bij de rode wijn gedaan. Het persen (van de wijn) was hard nodig. Het vocht in hersenen kan niet zomaar bij de complete cellen komen, er zijn bloed-hersenbarrières.
"De bloed-hersenbarrière
scheidt de bloedsomloop af van het buiten de cellen gelegen
extracellulaire vocht van de hersenen. De bloed-hersenbarrière strekt
zich langs alle haarvaten van het centrale zenuwstelsel uit. De bloed-hersenbarrière is zeer effectief in het beschermen van de hersenen tegen infecties met bacteriën."
Ik dacht dat Jezus Christus vrij was van infecties met bacteriën en boven op de regenboog zit.
Dat is precies het verschil tussen de Madhi en Christus. Hoewel in de historische Jezus van Nazareth met de Madhi samen viel, is het grote verschil dat iedereen de potentie in zich draagt om over een hele Madhi te beschikken. Ware het niet dat er bloed-hersenbarrières bestaan die zich uitstrekken via het gehele centrale zenuwstelsel.
Twee keer in de historie is die barrière verbroken om een complete sensibele en een complete motorische homunculus te vormen. Bij de sensibele homunculus ging de hemelpoort open. Wikipedia kon dat niet op de foto vastleggen. De motorische homunculus was gevoelig en aards genoeg om de rest langs de centrale zenuwbaan via de rug omlaag te laten zakken. Hij concentreerde zich op zijn groene mantel, de kleur van de hartchakra.
Twee keer in de historie is die barrière verbroken om een complete sensibele en een complete motorische homunculus te vormen. Bij de sensibele homunculus ging de hemelpoort open. Wikipedia kon dat niet op de foto vastleggen. De motorische homunculus was gevoelig en aards genoeg om de rest langs de centrale zenuwbaan via de rug omlaag te laten zakken. Hij concentreerde zich op zijn groene mantel, de kleur van de hartchakra.
De relatie tussen het derde oog en het begin van het centrale zenuwstelsel, de kleine hersenen, wordt bij chakra's soms zo weergegeven:
 |
| Bron: http://www.paranormal.de/ballabene/chakra/ajna.htm |
Gelukkig staat boven op het hoofd van de eerste narrenkap van het vastenavondgeschrift nog een molentje. Op deze 'paranormale' tekening zijn daar slechts vier wieken van te vinden.
Op naar de grote molen uit het anonieme vastenavond geschrift, 'Uilenspieghel in Jutphaas, 16e eeuw, uit het Rijksmuseum Meermanno Westereenianum.
Op de kap van de sex chakra staan vier molenwieken. Diezelfde wieken zijn te vinden op www.paranormal.de.
Ik kan U verzekeren, paranormaliteit met dit soort onbestendige kopfiguren komt voort uit de seks chakra. Er is een groot verschil tussen het innerlijke oog en seksuele energieën.
In het anonieme vastenavond geschrift, 'Uilenspieghel in Jutphaas', staat de relatie tussen de narrenkap en de schilden centraal en de barrière tussen het vocht uit de hersenen en de complete cellen. Pas bij het zevende zegel wordt die barrière doorbroken. Niet bij de keelchakra, de vishuda chakra zoals www.paranormal.de ons wil doen geloven.
Soms wordt gezegd dat mensen die welsprekend zijn en zangers een sterk ontwikkelde vishuda chakra, keel chakra, hebben. De zangers met de sterkst ontwikelde vishuda chakra zijn castraten. Zij zongen heel hoog, maar het kwam van heel diep. Adolf Hitler had een zeer sterk ontwikkelde vishuda chakra. Stadions met mensen sleurde hij met zich mee. Met een ding had Adolf een beetje moeite, zijn hart chakra.
 |
| Anahatra chakra (hart chakra) |
Hij prefereerde liever U-boten dan de jodenster.
Zullen wij met ons innerlijke oog een kijkje nemen in die sex chakra, de grote molen onder de laatste narrenkap?
In het boekje
“Die Mühle zwischen Religion und Aberglauben” van
Heinrich Herzberg,
vond ik de volgende afbeelding uit het voormalige
Zisterzienserinnen klooster zum Heiligen Kreutz (ongeveer 1450)
 |
| De Madhi op de maalstoel |
Die
“genen die coderen voor de overige ~1500 mitochondriale
eiwitten zijn gedurende de loop van de evolutie naar het DNA in de celkern
verplaatst.”
(Wikipedia)
Diegenen zijn te vinden aan weerskanten van de maalstoel.
Voor de molenaar bij de molen zit de madhi onder. Maar voor de vier bladeren van de mulhadhara chakra,
de gele waterplomp,
de gouden lelie,
de goudsbloem
en de vertegenwoordiger van de rode roos,
zit de madhi boven.
In mijn vorige blog maakte ik duidelijk dat er twee noordens, en dus ook twee zuidens,
zijn,
“Vanuit het waterrad, de svadhistana chakra, gezien, ligt
het noorden, onder. Zoals dat bij de Oude Germanen het geval is. 'Noorden'
betekent bij hen 'onderwereld', 'daar waar de zon ondergaat'. (Bron: Nicoline
van der Sijs: etymologisch woordenboek.) In de huidige verbeelding van het
element aarde, ligt daar en tegen het noorden boven, de dominantie van de
onderste chakra, de dominantie van de aardse materie.”
“De orienten…sonnen tote in occidenten. ”
Een dubbele duiding van windrichtingen; een dubbele
regenboog.
Wij bewerken het vierde element, de vierde dimensie, de vierde molenwiek.
Het drie dimensionale hier en nu is het vierkantje. Waar drie molenwieken, drie kruisarmen van het (water)rad symbool voor staan. Door ogenschijnlijk bijzondere vergelijkingen te maken, door steeds dingen via het menselijke lichaam aan elkaar te koppelen, zoals het laatste oordeel met het bloed etc. etc., heeft dit verhaal, en haast alle verhalen in de Molentak, een extra dimensie gekregen. De vierde dimensie is actief en liefdevol toegevoegd.
Nu komt de vijfde dimensie.
Bestaat er er vijfde dimensie, als de vierde actief is betrokken in het driedimensionale hier en nu?
Boven de molen van het Zisterzienserinnen klooster, de molen
van de onderste chakra’s, is een regenboog te zien. Bij het kropgat van de regenboog, de verbinding met de narrenkap, zijn vier symbolen van de evangelisten. Door de relatie met de narrenkap hebben drie van de evangelisten een andere kop of kap gekregen met hele grote wieken. Die koppen zijn ontleend uit het boek de Openbaringen. (Apocalyps 4:7 en 8). Johannes kreeg een arendskop, Marcus een leeuwenkop, Lucas een stierenkop en Mattheus een mensen kop maar wel een engelenlijf. Mattheus keek, als vierde dimensie, via het menselijk hart het kropgat in.
Ogenschijnlijk is op het schilderij uit het voormalige Zisterzienserinnen kloostertot bloed-hersenbarrière tot aan de zonnevlecht chakra opgeheven; maar de barrière bestaat nog steeds.
Ogenschijnlijk is op het schilderij uit het voormalige Zisterzienserinnen kloostertot bloed-hersenbarrière tot aan de zonnevlecht chakra opgeheven; maar de barrière bestaat nog steeds.
Verzin een list!
Sinbad de zeeman, de heerser van het onderwater. Dat water is hetzelfde als het bovenwater, het hersenwater. Vooral als de sluizen van de molen gesloten bleven en de molen niet maalde. Er sijpelt altijd water langs de lossluis.
Sinbad had na zijn zesde reis haast al zijn chakra's afgewerkt. De sluizen richting onderwater staan op doorbreken.
 |
| Bron: http://www.marvunapp.com/Appendix4/sinbadvoyages.htm |
Heeft U steeds cirkels gemaakt?
Heeft U steeds actief in het hier en nu rekening gehouden met de vierde dimensie en die steeds liefdevol in het hier en nu betrokken zoals ik dat sensueel bij de Molentak deed?
Heeft U steeds actief in het hier en nu rekening gehouden met de vierde dimensie en die steeds liefdevol in het hier en nu betrokken zoals ik dat sensueel bij de Molentak deed?
Dan heeft U niets te vrezen. Dan is er in uw zelf tijdens het grote spel langs de Molentak, ter hoogte van de Madhi, een vacuüm ontstaan. Tenslotte leeft de mens in het drie dimensionale hier en nu; ook al vergrootte die volledig de geest tot de vierde dimensie. Als je dan met vier dimensies gelijk uitpakt, zoals in mijn verhalen gebeurde, en je blijft bij het hier en nu, ontstaat er een heel sterk vacuüm.
Bij de zevende reis moest Sibad de zeeman, hij had weer eens schipbreuk geleden,
"op olifanten jagen maar wordt door de olifantenkoning gegrepen en naar een olifantenkerkhof gebracht."
 |
| Ganesha op de maalstoel, de vierde dimensie is toegevoegd. |
"Uit de kwantumveldentheorie volgt dat een absoluut vacuüm, in de zin van een ruimte zonder deeltjes, theoretisch niet kan bestaan. Het vacuüm, dat wordt gedefinieerd als de toestand met de laagste energie, bevat een veelheid aan virtuele deeltjes, die onder meer verantwoordelijk zijn voor het Casimir-effect en het Higgs-veld."
"Zodoende kan Sinbad een grote hoeveelheid ivoor meenemen en zijn meester is
zo blij dat hij Sinbad vrijlaat en hem een deel van het ivoor laat
houden. Sinbad keert zodoende nog rijker terug naar Bagdad, brengt de
groeten van de koning van Serendib over aan de kalief,"
"Ja Sinbad, neem die overbodige materie ook maar mee. Die belemmerden slechts het spel met de vier dimensies."
Sinbad de zeeman vertrok naar het huis van zijn vader met de tanden van heel veel olifanten. Hij zit daar nog steeds aan de rechter hand van zijn vader.
Wat 'n rijkdom.......
Het Casimir-effect.
Het Casimir-effect.
 |
| Bron: http://macaulay.cuny.edu/eportfolios/sciencefordessert/2011/08/29/casimir-effect/ |
"Omdat deze aantrekkende kracht sterk afneemt met de afstand (nl. met de vierde macht) is het effect alleen meetbaar bij uiterst kleine tussenafstanden."
Zijn er veel Molentakken nodig geweest om de vierde macht, de vierde dimensie, in het hier en nu toe te voegen.
Nederland kent ook zo'n vacuüm figuurtje, met een gedeeltelijk Casimer-effect (tenslotte heeft het een blauw jasje aan).
Hier is het niet zo moeilijk om te zien waar het uit omhoog getrokken is...
..lijn 1 en 2 van het stuitje.
Plotseling was Nijntje er. Malkuth is een passief beginsel uit de Joodse mystiek en
"symboliseert het vrouwelijk het vrouwelijk alter ego van God."
(Bron: Charles Ponce: Kabbalah).
En is veel aardser georienteerd.
"Ende in der
nacht luuct si hare toe, ende verberget hare varuwe ende ontbeidet weder der
sonnen opganc"
(Jan van Ruusbroec)
"Sinbad, ik heb nog wat gevonden, bloemetjes, celkernen en 'n Golgi apparaat, cadeautjes."
Zo werd het casimir-effect volledig doorbroken, er ontstond een heel groot Higgsveld.
 |
| Bron: http://www.olifanten.org/media/spreekbeurt |
Soms wordt een olifantenslurf gebruikt om water te zuigen en ontstaat er een vacuüm bij lijn 1 en lijn 2 van het centrale zenuwstelsel.
Door de vijfde dimensie, de vijfde macht en het ontrafelen van het zevende zegel, is de molenarin moeder geworden.
Net als de kleine muis op de molen baarde zij een witte olifant, het absolute vacuüm.
Dankzij Sinbad de zeeman is Higgs-deeltje, het Godsdeeltje, gevonden!.
Dankzij Sinbad de zeeman is Higgs-deeltje, het Godsdeeltje, gevonden!.
De vijfde dimensie, niet zwart maar wit omdat die nu met 'zijn' onderlijf alle dimensies omvat en met een kleine speelse meer-dimensionale wending alles weer uitdeelt.
"Christus minne is gierig veeleisend en tegelijk mild. Zijn honger is bovenmate groot. Hij verteert ons ten gronde uit, want Hij is een gulzige gast en Hij heeft de geeuwhonger. Hij verteert het merg uit onze beenderen. En toch gunnen wij Hem dit graag! En hoe liever wij het Hem gunnen, hoe meer smaak Hij in ons vindt! Hoezeer Hij ook op ons teert, Hij kan niet verzadigd worden, want Hij heeft, naar ik zei, de geeuwhonger en deze honger is vreselijk groot. Al zijn wij maar arm, dat deert Hem niet, Hij wil ons toch niets overlaten. Hij begint met Zijn spijs voor te bereiden, d.w.z. dat Hij in minne al onze zonden en fouten verbrandt. En als wij dan gelouterd zijn en in minne gebraden, spert Hij Zijn mond als een gier die alles verslinden wil.
HIj jaagt naijverig naar onze liefde. Daarom legt Hij soms beslag op al onze vermogens, niet alleen op de hoogere, maar soms ook op de lagere en Hij brengt ze tot eenheid met Hem. Hij ontneemt hen dan de mogelijkheid tot handelen, opdat er geen ongelijkheid blijve bestaan, maar Hij ons helemaal zou bezitten en wij lijdelijk Zijn werking ondergaan."
Jan van Ruusbroec in: mVerdeyen, P.: Ruusbroec en zijn mystiek'.
Tjonge, jonge wat een schuinsmarcheerder, het ruggemerg en de beenderen vanuit het centrale zenuwstelsel helemaal opgelubberd.
Maar ik moet uit eigen eravring zeggen, 'zijn' zoon is vele en vele male erger. Die neemt de hele voorkant mee.
Laten wij daarom zingen en een kruisteken maken:
(Wij zingen het liefst staand:)
"Christus minne is gierig veeleisend en tegelijk mild. Zijn honger is bovenmate groot. Hij verteert ons ten gronde uit, want Hij is een gulzige gast en Hij heeft de geeuwhonger. Hij verteert het merg uit onze beenderen. En toch gunnen wij Hem dit graag! En hoe liever wij het Hem gunnen, hoe meer smaak Hij in ons vindt! Hoezeer Hij ook op ons teert, Hij kan niet verzadigd worden, want Hij heeft, naar ik zei, de geeuwhonger en deze honger is vreselijk groot. Al zijn wij maar arm, dat deert Hem niet, Hij wil ons toch niets overlaten. Hij begint met Zijn spijs voor te bereiden, d.w.z. dat Hij in minne al onze zonden en fouten verbrandt. En als wij dan gelouterd zijn en in minne gebraden, spert Hij Zijn mond als een gier die alles verslinden wil.
HIj jaagt naijverig naar onze liefde. Daarom legt Hij soms beslag op al onze vermogens, niet alleen op de hoogere, maar soms ook op de lagere en Hij brengt ze tot eenheid met Hem. Hij ontneemt hen dan de mogelijkheid tot handelen, opdat er geen ongelijkheid blijve bestaan, maar Hij ons helemaal zou bezitten en wij lijdelijk Zijn werking ondergaan."
Jan van Ruusbroec in: mVerdeyen, P.: Ruusbroec en zijn mystiek'.
Tjonge, jonge wat een schuinsmarcheerder, het ruggemerg en de beenderen vanuit het centrale zenuwstelsel helemaal opgelubberd.
Maar ik moet uit eigen eravring zeggen, 'zijn' zoon is vele en vele male erger. Die neemt de hele voorkant mee.
Laten wij daarom zingen en een kruisteken maken:
(Wij zingen het liefst staand:)
1001 nach Ziesjoem:
Voor hen die het verleerd zijn, het kruisteken gaat als volgt
in de naam van de Vader (rechter hand gaat naar de ajna chakra)
en de zoon (de rechter hand gaat naar de sex of de svadhistana chakra)
(Wij weten ju wat daar achter zit)
Gelukkig is er ook nog een heilige geest die alles samenbindt
(de rechter gaat van de linker schouder via het hart naar recht)
"dankt God nadien."
Amen
